44.临墨邑西市
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岁乙卯三月二十四日,夜。
颍水西滨灵台候星观星,录人录志有贲星如雨过箕宿,箕星大明。
辨祲象凶吉,灵台大夫谏:或有九壬修士殒命,燔祭风伯[箕宿]。
箕宿有三星,箕、杵、糠。邻近斗、农丈人两星。
《诗-大东》云:维南有箕,不可以簸扬。维北有斗,不可以挹酒浆。维南有箕,载翕其舌。维北有斗,西柄之揭。
诗中维南之箕是为箕宿,维北之斗是为斗宿,箕宿与斗宿之间为汉津。
箕宿好风,就有载翕其舌之说。预兆风起风来,主口舌之象,故多凶。
宗周国东北析木州,邦国肃慎、沃沮之地有大山名“不咸”,
不咸山为大挠宗所在地,山上修士擅长阵局、五行一术。大挠宗为大挠创立,天干地支乃大挠始作,
甲乙以名日,谓干。子丑以名月,谓支。有事于天,用日。有事于地,用辰。故有支干名。
是夜箕星大明时,大挠宗宗主几籧[qú]氏萧吉离世。
萧吉历“庚申厄灾”为人俭朴,以周南山莒庆为圭表,毕生参研阵局一术,后合道升九壬高境。作《立成》两卷、《万有森罗》三卷,弟子集论编《车阜大义》。
未亡前,萧吉乃当世之怀璧人,可参长生,含十癸境之密的卞氏璧为此人所有。
历代怀璧人命运叵测难预,有人得璧数年后暴毙,有人得璧升境。
谚有之:匹夫无罪,怀璧其罪。人有重器,怀璧人为山海间修士所翼翼留心。
临死前萧吉召弟子录毕遗言,将手中卞氏璧投入南方天际,无影无踪,之后人盘坐于地与世长辞。
不咸山万鹿鸣天,呦呦一夜不休。
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次日,三月二十五日,莱藜国墨水之畔临墨邑。
日出卯时,天穹熔炉般映着赤色。
一辆八轮机辎车弭节临墨邑西门驲[rì]亭前,覆青瓦两阿顶驲亭,石制四方四楹,亭沿外展一为遮阳,二为避雨。
驲亭后青甓半圆拱门,拱门上白石板刻“通济”黑色两字。[注1]
两名守门阍人,年岁不高,一人首戴月白頍[kuǐ]冠,一人首戴黄色结巾。
察稽辎车车节,入门人身证木符,辎车载物。
頍冠者用笔录下辎车车籍、入门人田籍,车轼上黄铜方矩当卢,四个方正周篆“屈阜圩九”。归还木符车节,升起槛梱,机辎车升腾蒸汽驶入城邑。
在邑中涂中纬与涂西二经的交接地,临墨邑西市前已有不少辎车止泊,俟候开市。
机辎车屈阜圩九属屈阜“臧氏缫”。
臧氏缫以木棉、竹纤和石棉为料纺纱织布,因贿费不高深得大众氓庶所好。
屈阜邑乃邦国姬鲁国国都,所产鲁布、鲁缟、鲁锦名闻宗周大小邦国。
此次臧氏缫入临墨乃一对父子,舆夫臧发三十岁左右,首戴灰色棉布綦[qí]巾,灰色对襟燕居衣。其父臧复五十有余,首戴灰色棉布结巾,交领右衽蓝色缁衣。
机辎车止泊期间,有二三舆夫围着臧发问八轮辎车载物如何,是否大耗燃石。
臧发回答此辎车驱力马隽錞为新造,錞有六进翮[hé]辐,增置补甗[yǎn],气舂[chōng]可复关,出力十六乘一倍昔畴,不加燃石耗损。[注2]
有舆夫有感二十年前马隽錞为四进翮辐,无补甗,气舂也未复关。又有人说道,现以有人将马隽錞增至八进翮辐,有移山之力。
理有发自古初,而历久弥明者,百工机构一脉,前有膳夫史特做蒸机,后有巧工马隽造翮辐,其识弥上,其事弥勤。
无盛为器,乐礼之器。有盛为械,谓弓矢戈殳矛戟,器械异制,未来要走同一的路。
天下十二州人民尚未长成,人道自然也尚未长成,器械总在那发荣滋长。不完备、不自全,是向上的历史车轮,能够载着求全责备的人,向人道前进。
咚咚辰时鼓响,一面绘开明兽物帛高悬于荆门正中,吱吱,两阖黑色厚重市门缓缓推开,临墨朝市开市。
荆门两侧正方石楹,楹首顶一八棱石房瓜,石楹有长矩石基座,基座上有抱鼓石雕成房瓜形,房瓜吉庆表秋令丰收和富足。两楹中有石梁,石梁刻周篆“西市”。
荆门前汇聚庶众一见悬出物帛,各自奔行回辎车,舆夫登车发轫,韛[bài]通涌出汩汩蒸汽,机括隆隆转动,人声呼叫,西市门前一片喧腾。[注3]
宗周国邦国一般设三市。朝时而市,商贾为主。
夕市,夕时而市,贩夫贩妇为主。大市,日昃而市,百族为主。
国都纬涂东场圃为东市,为士、大夫、族贵诸人市贸。纬涂西场圃为西市,为黎丁、士下、氓庶、国人贸易,西市常比东市繁荣。
东市与西市之外,城邑不设其它市贸。食肆、汤阁、衣肆此类只鬻不贸,交易贸货只许在市。
郊野有庶众定期设置的市会或不定时的走集,山泽的占会。市次也将遣出属僚佐助贸易,也为征四郊、关市、山泽之赋,宗周国用九赋敛收财贿。
掌东市西市名称为“次”,西市次的司门一手持簿册,一手持笔,立于西市入口两侧,颜无表情一个一个稽验文书、车节、木符、货物。右司门者为首戴缁布冠老皂,皂为士佐,皂臣于士。[注4]
《周原礼-人等》有定,天有十日,人有十等,下所以事上。
故王臣公,公臣大夫,大夫臣士,士臣皂,皂臣舆,舆臣隶,隶臣僚,僚臣仆,仆臣台,马有圉,牛有牧。
台下事上于仆,台下微名也最末。仆事上于僚,僚劳也,一齐共劳事。
僚事上于隶,隶分罪隶、蛮隶、闽隶、夷隶、貉隶。罪隶为得罪入隶,蛮、闽、夷、貉总称“四翟之隶”,征蛮夷所获俘虏。
隶事上于舆,舆有众手所举之意,舆为大众国人,也是“舆论”一词由来。
舆事上于皂,皂通造,造成事。皂事上于士,士者事也,言能理庶事。
士事上于大夫,夫字可解扶,大能扶成人。大夫事上于公,自营为私,不私为公,言正无私是公。公事上于王,宗周周王天子最高。
原礼人等有定规矩过于繁复,与现实出入不小。日常僚、仆、台、隶常为同等,舆与皂同等。圉、牧专人专用。
老皂接过臧复双手所呈物表,表上录志:机辎车一辆、纯布一百二十匹、杂布五十匹、纯缟十匹、杂缟十匹、杂锦十一匹。
见文书一路关津皆有勘验,车节与木符无差,老皂行到车尾,不言不语只将下颚一扬。臧复开车舆后门,老吏也不登车只把首再仰。
饮气吞声,臧复颜面堆笑说道:
“君子夙兴夜寐,为国劳勤不食一饭,餐风伤体重,在下有麦糗一张,忝请君子辱食。”
递上一张麦粉煁[chén]火的麦糗,老皂接过发现麦糗背藏一支白银所造小发笄。
此乃臧复高明之处,宗周所属官僚要求廉而悍,不贪墨不受货泉。小发笄不为货泉,收了也可当贽礼推脱。
老皂颔首收发笄藏与衣袂内。在驲亭木案前行印于物表,手录下一个允字,递过一支竹签,升起槛梱。
接过竹签,收了文书、车节、木符臧复言谢登车。臧发手握四方介,机辎车驶入西市。
邑城易市所在地域,舆图上常注市廛[chán],也有邦国称西市为西廛,廛为商贾之地。
西市不止一条经涂纬涂,有西分经涂或东分纬涂。如临墨西市经涂纬涂交叉十字,有木板颁告露布。
两侧皆是货肆、当垆、细果贾、驵俊行、农器肆、冶金行、稷肆、轮肆、市栉、市乐器。门扉前各类垂幡悬帜,风吹过一目而望,似波如浪。
行为商、坐为贾,货肆不易宅籍为贾,而如臧发此类远行到市贸为商。
循门人递出竹签,臧复父子止泊于西分二经一处,青甓地上有行马志号。入市颇顺,周围无车。
两人开辎车车舆尾门,徙出方案与木杌。布匹放置方案上,布上置贾楬。贾楬长矩木板二尺长,四寸广,厚半分。
墨底白漆志明品式、工名、货费、度量衡。两匹鲁缟放置不齐,臧复告诫臧发不可凌乱狼藉,免得犯禁巡市司稽,规整鲁缟。[注5]
宗周有定制凡卖物货,为器同物者,其小、大、短、长、广亦必等。买卖往来,阜通货贿,物货各婴其贾。婴为悬系之意,臧复知其规矩,志明贾楬,勿敢异。
此时有质人与司虣[bào]前来,质人首戴缁布冠身着缁衣。
臧发行礼平揖,取出物表、车节、木符,双手呈于质人。质人掌易市货费平准,市剂、市质。
质人接过物表,稽验贾楬,见无差误,由腰囊取出数张市剂递给臧发。
臧发双手接过说道:“质人君可否多与在下。”
质人笑了笑,又取出几张递与,说道:
“如若不足,执签至西市次自取。”
臧发接过回了一声诺。市剂石帛所制,上印临墨西市次监,西市之剂。
品式、货费、度量衡,需交易双方书写,市剂十日为限,在石帛未有兴盛前为木为竹。一式两别。
剂在十银镈[一千铜镈]以下使用,若十银镈以上用质,市质以墨为期。
车轮辚辚,有两辆八轮机辎车驶入西分二经,车止泊,随行人开尾门,言语大声。
质人身侧那位司虣大叱:“默,勿扰它人,再嚣逐市!”
众人亟待收敛声音,司虣与质人行到辎车,稽验物表,贾楬。
西市中司虣务事禁止市内斗嚣,与暴乱,十间市肆设有一司虣。
臧复肩负土色鲁布背囊,对臧发说道:
“我访客去,你护佑辎车,见客和气多广财源。”
其子臧发颔首答诺,望臧复行远,野坐于木杌上,目视来往行人如流水,流水相忘游鱼,愁容无客来。
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(注1)驲[rì]亭:交通亭
(注2)马隽錞:蒸汽轮机,为纪念机械大师马钧。
六进翮[hé]辐:六片叶轮。
补甗[yǎn]:汽轮机回热器,甗烹饪用厨具,多用于蒸物。
气舂[chōng]可复关:气舂为汽轮机的压气机。舂用力捣谷脱壳。笔者设计气舂为压气机还是很形象。
复关:反复开关,借来说明两级压缩,低压一级与高压一级。十六乘:一乘四匹马。一共六十四匹马的力量。
昔畴:原先的范畴。
(注3)韛[bài]通:排气管。韛为皮制鼓风囊。
(注4)“次”是周管理市场的机构名称,管理最高长官为司市。
《周礼·地官·序官》:“司市下大夫二人”,
廛人:掌管市场赋税活动;
胥师“管理市场货物;“
贾师:评定物价。
司稽:维持市场治安。
司门:负责市门,稽查走私。
泉府:掌管钱币等活动。
(注5)贾楬:木质货物货牌,我国古代很早就实施明码标价。那时周王朝对市场内部管理基本完善,且严格。你买东西都有发票,里面还有城管。 目标编号034
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