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    “神”，是先天存在的真圣。包括天神、地衹、物灵、神灵、人体之神、鬼神等。

    “仙”指仙真。包括仙人和真人，是后天经过修炼得道，神通广大，变化莫测而又长生不死之人。

    总之，无论是真圣还是仙真，都是“非凡”和“超凡”的存在，超脱于世。

    神仙之妙，玄之又玄。

    谓有：“康、清、逸、吉、寿、他力、拔宅冲举、相承殊、传授殊、著述殊”十胜；

    以及“定、和、净、明、妙，常、乐、素、虚、柔”十德。

    凡人可通过心灵和肉体的修炼，炼化阳质，让精神、意识、心灵渐至统一，灵魂和肉体和谐稳定，和气致祥。

    灵肉合一，精神超脱肉体，心灵得到升华，开始拥有道行和神通，行种种不可思议之妙法，超能特异之能为，谓之超凡入圣。

    武者的先天神圣之躯，也是人之天赋，更是超凡之始。

    天赋生来具有，禀受于天，元神之力外显，能量无穷但有尽。

    为身体内潜藏着的一点先天的灵明，虚寂无为、安然自适，通达内外，生机无限。

    先天元神没有心机欲望，亦无关利害是非，只是干干净净，一片纯真。

    纯真，乃是先天元神的秉性，相对于普通的天才来说，能够拥有先天神圣之躯的人，无疑更加的纯真，心性更加的近道。

    像史艳文、波娜娜、二齿、小金刚，艳伞，风满楼，古汉阳等人，都是纯粹、真实、善良，无论是直觉乃至灵性都远超常人。

    这都源于他们拥有一颗干净无染的“赤子之心”，心性近道者，自会被道眷顾。

    至于殷不凡、藏镜人、萧廷、仙姬绿母等人，虽则同样天赋超凡，可因为种种原因，心性却因浊动而蒙尘，思虑越是周密，则迷惑越发深重；

    迷惑愈发深重，则清静愈不可寻。因利害得失之心，终日繁扰于胸中，所以忧愁苦痛，不得片刻安宁。

    殷不凡的死而不甘；藏镜人的神魂俱灭；萧廷止念而得解脱；仙姬绿母身合天地，神往九天…

    这一切…无论结果是好是坏，都是他们自己的选择和造化。

    旁人是可以从旁指点、影响，但一切的选择，终归还是需要从自己的本心出发，无人可以替代。

    所谓七情六欲，身心真主之自性，皆是出自本心，乃是自然天性，为自身之神，本就不必太过抗拒、同样也不应太过沉迷。

    念止神即来，念动神即去。

    息心止念，澄心遣欲，循道而行，方能归真，净化心灵，为休性之始。

    息心、遣欲、归真！

    当初因为邀月体验卡的BUG，公子羽的内心终究还是留下了阴影，在邀月执念的影响下，永远也无法忘记燕南天，只能勤修明玉功，苦苦维持性功。

    可天不从人愿，又在寒光魔决的影响下，还生出来了魔障。

    辛好挨打害怕了，醒悟过来，及时开启了天蚕魔功，洗练了全身的真气，改换根基，得见真灵，明心见性，这才没有继续被气运裹挟，得以自由。

    好景不长。

    在修行路上，步步都是陷阱，处处都是坎坷。

    因为八神天命而元神出窍，亲手送藏镜人神魂归寂，见证了他璀璨又孤独寂寞的一生，真灵带着遗憾和解脱归于黑海。

    这才深刻的体会到了天命的可怖，感叹命运无常，真正对天命生出了敬畏之心，彻底放弃了半吊子的内丹术，也摆正了真正的修行者心态。

    如此，在修习了种魔决后，方才明悟了性，近道而为，真正窥见了先天一炁，演化了神通，阴神出窍，彻底开启了超凡之路。

    超凡不是非人，但阴神却是真神。

    阴神是先天的元神，携带强大的灵性，不受识神控制，秉性天然。

    其别称为阴灵、鬼神、日游神、返虚、虚灵。

    阴神出入地门，聚散如意，有视觉，有感觉，能携带全部的思想意识和主观情感，感知常人所感受不到的信息，却并不能改变物质特性或移动物体。

    阴神出窍，正常情况下为无形、隐蔽、不可见之物，却可以拨弄天地元气，聚拢为透明的雾气，以此来凭依显形、显圣。

    拥有这样的特质，也可以称之为地祇、神灵。

    故而毫无疑问，阴神自也是真神。

    既然阴神是真神，那点燃了神火、炼化了阴形、处于“脱质升仙”特殊的状态的人，就也可以算是个神性生物、半神。

    天蚕魔功唯重休命，先破后立，魔性深重，破茧成蝶，一步一登天，过则生，不过则死。

    致力于魂魄极变，修魂魄肉身，不死不灭，作神为茧，奉魂魄为天蚕，羽化而登天。

    化寒光魔决入紫光蚀体，神通大成，无坚不摧，无懈可击，万劫不磨，是为不灭魔躯。

    种魔决，离经叛道，自修性功，降服欲念，一心为本，自在由我，凝真魔之种，千劫万磨，方得始终。

    致力于心之极变，自修元神真灵，他化自在，作魂魄为外衣，奉神为“魔”，超脱轮回，得大自在。

    以明玉功特殊的心境为桥梁，构架人与神之间的桥梁，阴阳和合，性命双修，消归自性，圆融一体，冰心玉壶，映照自身。

    心寂寂、神煌煌。

    太阴炼形，先死后蜕，躯质遁变，而后登仙。

    谷神不死，玄牝立基，真精返室，明珠不离；道体常存、守中之用，炼精化气，元气朝心，积为金水，沐浴胎仙，更迁尘骨，玉液还丹。

    以天蚕魔功炼就了半神、半仙、半魔、不死不灭之魔躯，那要是再得了长生不老，岂不是成了陆地真仙，真仙人在世？

    长生岂非空耶？

    不老又谓之何求？

    “长生不老药”赋予造化之力…

    “先天一炁”给予了先天性命之源，神异无比，虽则看不见，也摸不着，却又是真实的存在着，作用于万物，为天地之根，大道之源。

    从理论上来说，如果人体拥有无穷无尽的先天一炁，自然而然地就会长生不老，从一介凡人成长为神明。

    就像是电影《超体》中描述的CPh4，一种来源于婴儿在母亲子宫内生长所需要的能量，只需要极为微量的存在，就能够为胎儿形成提供巨大的能量。

    很明显，这就是对先天一炁的不完全具象化的描述。

    因为炁近似于无，没有物质现象却又能使万物，随之变化的能量，联系着宇宙与生命、肉体与精神、人性与神性、时间与空间，同样也是道运转的规律。

    炁是无，为先天。

    气是有，为后天。

    先天一炁主性命，对应天性、本性，乃是“神”。

    阳者为元神，阴者为魂魄。

    先天一气主生命，对应习性、情绪、主观意识、思想、共性、精神意志，乃是“人”。

    阳者为识神，阴者为水谷之气、自然清气。

    目标编号033

    玄幻魔法小说之穿越综武之扮演反派 第376章 “神”、“仙”、“人”、“魔”（完）

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