註冊登錄後可選繁體版

    看《神农架历险记》请记住 afxsw.com 阿飞小说网

    上古时代，冀州阳城。

    阳城，是一个原始而古朴的王邑，面积不大，只有二十多万平方米。一条近三米宽的泥土官道两边，疏疏落落分布着一些土墙民居，门全是用草编制而成的帘子。

    为了防水，土墙民居的地基都抬升了十多公分，下面为近五十公分的石墙，上面为夯土墙。房子全为单进单间式，一个门进去，里面的空间很大，高度约为四米，采用的是“人”字结构，屋顶苫盖着草排。

    王邑最有特点的地方，是这些民居的门前，都有一条水沟，清澈的山溪水从每家每户的门前流过，经常有人在水沟里浆洗衣服。

    民居后面靠山的地方，有很多蓄水池，池子用木桩作为护壁，水源为附近山上的溪水，这便是王邑居民的生活用水，他们每天挑着木桶来这里挑水，回去用于洗菜、做饭。

    蓄水池的水位，到了一定的高度，便会溢出来，流到居民门前的水沟里，因水量很大，一年四季都有活水流动。

    这些蓄水池和水沟，都是夏朝大首领大禹的杰作，他有多年治洪水的经历，因而在水的利用方面，具备了丰富的经验。

    阳城的中心，是简陋的宫室，房屋也是单进式的，正中是议事厅，两边各有两间屋子，是大禹一家人吃住的地方。墙面全由石头砌成，外面用红泥填补了缝隙，空间比一般的民居宽大，高度也接近五米，屋顶也是“人”字形，不过在苫盖的草排上面，加铺了一层扎好的树皮而已。

    议事厅的大门，是用木板钉制而成的对开门，两边门上各钉着一张虎皮，而左右两边的小门上，则各钉着一张豹皮。议事厅对着门的石头墙壁上，中心的石缝里插着一些树干，上面张挂着很多色彩斑斓的虎皮和豹皮，其余墙面的树枝上，则挂着鹿角、牛角等，这便是简单的装饰了。

    为了防潮，宫室的地面还用柴火灸烧过，颜色呈灰褐色，也是与普通民居差别最大的地方。

    宫室外面，有一个百米见方的广场，广场的另一边，与宫室遥遥相对的，便是夏朝的祭祀房，主要用途是占卜和祭礼祖先、天地日月等。

    祭祀房的外墙和高度等，完全与宫室一样，不过地面是用石板铺成的，只有一个敞开的大门，正对着大门的墙下面，用石头砌成了个高约一米的石台，上面摆放着牛、羊、猪三牲的头，三牲旁边的陶碗里，装着用糯米所酿的甜米酒，当时将这种米酒称作“醴”。

    广场上有个直径约五米，用石头砌成的圆形祭台，祭台高约三米，有九级石阶通上去。祭台四周，摆放着九只硕大的青铜鼎，上面铸有老虎、犀牛、山雉等珍禽异兽，以及泰山、黄河等天下九州的山川河流图案。

    这便是简陋的夏朝王邑阳城，九只青铜鼎象征着天下九州，也就是当时的冀州、衮州、青州、徐州、扬州、荆州、豫州、梁州和雍州。

    现在，是五月份的上午，阳光灿烂。

    一生务实而忙碌的大禹，上晚刚从九州巡视回来，经历了长时间的赶路，此时正在宫室里休息。

    若在平时，这个广场几乎没有闲人，大家都在忙碌，此时却热闹非凡，很多百姓聚集在祭台前，不停地鼓噪呐喊。

    祭台上，站着夏朝的大祭司，此人眼睛闪烁不定，透着一丝狡黠。一头披肩长发，体形清瘦，棕色皮肤，额头较窄，面色红润，鹰钩鼻子，尖嘴猴腮。上身穿交领右衽及臀的麻布短衣，下身穿着有很多褶皱的麻布短裙，同时系着宽大的皮腰带，很长一部分垂下来，脚也用麻布裹着，外面套着一双翘尖的牛皮短靴。

    此时，他举了举及腕的窄袖口，开始发话：“大家别吵，大首领跋涉三个多月，赶了好长时间的路，昨晚刚回来，此时还在休息，别惊动他。”

    听说备受爱戴的大禹，此时正在王室休息，人群立即安静下来，都不再说话。

    “今天早上，这四个奇形怪状的外族人来到王室，说要找大首领，被我叫人捆了起来。”大祭司指着祭祀房外面银杏树干上被捆住的四人，“他们妄称是大首领和我们的后人，大家看像不像？”

    很多人摇头，人群又哄闹起来，都在发表自己的看法：

    “他们穿的是什么东西啊，好像是树枝和树叶做成的衣服？”

    “脚上穿的，看起来也很奇怪！”

    “头发很短，还没有胡子，这些男人还是男人吗？”

    “这么白，好像从来不干活，他们到底吃什么啊？”

    “这个小孩子，倒是很可爱，跟我们的孩子倒是很接近。”

    …………

    见大家跟自己一样，也觉得四人确实怪异，大祭司立即图穷匕首见：“我们遭受这么多年的水灾，害得大首领为了治理水患，整天都在九州奔波。作为大祭司，我一直都在寻找罪魁祸首，没有想到的是，这四个穿着怪异的外族人，竟然主动送上门来了！”

    见大家睁大了眼睛，大祭司更是神气活现，“看他们的装束，哪像我们的后人，身上还带着一些乱七八糟的东西。依我看来，这四人便是造成水患的凶手，不如砍了他们的头颅，然后献祭水神，大家说好不好！”

    不明真相的百姓，听闻天下早已饱受水患之苦，听大祭司这么一挑拨，立即激愤起来，争先表示要杀了四人，来祭祀掌管水患的水神。

    四棵大银杏树上，分别捆着的四人，其实就是胡涂、王教授、李教授和张所长！

    原来，四人考察神农架的事情，在国内外引起了轰动，在胡涂四年级这年寒假，他们又穿越到大禹所在的上古时代，专门考察天下的古老部落。

    没有想到，当他们坐在时光穿梭机，穿越到五月份的阳城，刚从穿梭机下来，出现在官道上时，其另类的打扮，便引起了百姓的注意，当他们拥上来看热闹，又惊动了保护王城安全的卫士。

    因大禹在休息，执掌刑法的皋陶又出去了，卫士只得将四人带给大祭司。

    经过简短的对话，当大祭司听说王教授对动物很了解，李教授又对中草药熟悉时，心里就不痛快了，因为两人的专业，恰好也是他这个祭司的特长。

    心胸狭隘的大祭司，怕威胁到自己的身份和地位，嫉妒之心油然而生，便不分青红皂白，直接让卫士将四人押起来，捆在祭祀房外面。

    当然，大祭司还是不敢擅自作主，直接对四人下手，却鼓动不知情的百姓，想用神祗和众人的意见，找借口杀了四人，来稳固自己的地位。

    在上古时代，人们对很多的自然现象，都没有一个合理的解释，巫师除了认识很多中草药，知道一些治病方法，还操持祭祀天地日月和祖先的重大活动，因而那时的部落首领，都非常倚重巫师。

    一旦碰上难以解释的自然现象时，巫师便采用占卜方式，然后用“神降祸，鬼作祟”这个荒诞不经的说辞，来迷惑并慑服众人。

    古人非常重视祭祀，从“国之大事，在祀与戎”这句话，就可见一斑。因此，专门负责祭祀和占卜的巫师，很快就脱颖而出，经常参与决策大事，时间一长，就俨然成了首席巫师，并借助“鬼神”来要挟首领，地位很快也拔高到了仅次于首领的程度，这就是所谓的“大祭司”。

    更何况，大禹长年在各地疏通水道，消除水患，内部事务全托付给了大祭司和掌管刑法的皋陶，幸好有正直讲原则的皋陶制衡，不然的话，大祭司早就到了无法无天的地步。

    不管怎么样，大祭司的话，对不明真相的百姓来说，还是极具煸动性的。

    见自己的话开始发酵了，大祭司赶紧趁热打铁：“那就这么定了，大家回去吧，白天去忙自己的，还是按照往常的惯例，黄昏时再来这里，晚上就拿那四个异族人的头颅，来祭祀水神。”

    台下的百姓听后，便闹哄哄地散去了。

    大人去忙了，小孩子却留了下来，一群孩子围住胡涂等四人，指指点点看了好一会儿，其中一个胆大的男孩提议道：“这四个异族人太可恶了，刚才大祭司说过，就是他们带来了水患，快用土块扔吧！”

    一个男孩在旁边附和道：“是啊，这四人连累大首领整天忙着治水，用泥块狠狠扔他们吧，特别是那个小孩子，这么小就这么坏，长大还得了！”

    于是，一群孩子开始拣泥块，当然也有小石子，然后向王教授等四人扔过去，胡涂被打得鼻青脸肿，却一点不屈服，反而抬头大声喊道：“冤枉啊，我们不是异族人，而是来自四千年之后，与你们是一家人！”

    一群孩子哪里肯相信，反而扔得更厉害了，一直闭目养神的王教授，只得轻声劝道：“胡涂，别理这些小孩子，他们折腾一会儿厌倦后，自然就会离开，我们得想想办法才行！”

    胡涂听了，觉得很有道理，索性闭上眼睛。孩子们见对方没有反应，扔了一阵子，就感到索性无味了。

    突然，远处传来了一个女孩子的声音：“你们在干吗？听说这四位客人，是来找阿爸的，大祭司却将他们绑起来了，还说要用来祭水神！”

    孩子们好像很怕这个小女孩，听了这句话，赶紧扔掉手里的泥块或石子，带头的男孩子则迎了上去：“姒妹，这是怎么回事啊？刚才大祭司已经说了，这四人是坏蛋啊！”    目标编号034

    其他类型小说之神农架历险记 《九州奇遇记》：大祭司为所欲为（完）

    阿飞小说网 afxsw.com 随时期待您的回来

    https://afxsw.com/4436/933057.html