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    又是一年丰收节，泰华各种农副牧渔产量倍增，人人皆是喜笑颜开。这丰收节，是玉米、红薯等作物引种之时，洪毅有感而发，倡议设立的，定于公历九月九日，借此与重阳节有所区别。

    民以食为天，百善孝为先，黎民有了生活保障，才可能仓廪实而知礼节，温饱若无着落，别说国，家都和睦不起来。有了高产作物的加持，丰收是必然之势。

    七二七所如今也是庞然大物，农科院、军械所、航空院、科学院，分门别类，几乎涉及到了社会发展的方方面面。由于地广人稀，政府内部，也曾就人口与科研的优先配置展开过讨论，中心焦点，便是吸纳更多移民，开发更多土地，还是发展科技，提高效率的分歧。

    事关民生，军方显然是无法参与，是以主张发展科技的，仅洪毅一人。当局者从增强国力出发，自然是以人为本，人口爆炸性增长，才能利用起更多土地，以此再养活更多人口，形成良性循环。

    只有洪毅是后世而来，深知这北地受严寒影响，种植业受限，过度生育，一不留神，局势便会失控，届时爆发饥荒，再多粮食也不够坐吃山空。也就是在这样的讨论中，洪毅照搬成套理论，实实在在的给这些古董上了一课。

    整个泰华云里雾里，听洪毅天马行空地讲了三天三夜，最终明白了一个道理，大行公会要实现人间天国，根本任务就是发展生产力，而什么是生产力，科学技术便是第一生产力。

    这个连后世政治试卷都不会选的基础题目，还是让所有人细细消化了许久，结合现实，大家渐渐明白了洪毅的良苦用心。有了曲辕犁和耕牛骡马，原本一个劳力可以收拾十亩地，现在才能轻松侍弄三十亩，亩产还只高不低。

    而军事方面，因有各类军械，泰华总共也就养了不到十万兵，就能让控弦几十万的突厥俯首帖耳，即便万里之遥的突骑施，以一偏师击之，便能伤其根本。而这，就是优先发展科技的最强大的理由。

    狼多肉少狼挨饿，狼少肉多狼过年，理清了这个简单的思路，单靠本国人口自然繁衍，便可以实现国力几何倍数级的增长。洪毅抛砖引玉，丢了两项议案出来，待到年底讨论执行。

    一是六合道的钢铁基地，及涉及的配套体系建设，二是南洋道海贸丝路的铺排，和其蕴含的无与伦比的巨额利润。众人被他鼓舞的心潮澎湃，却深知他不可能规规矩矩等到年底，向更多人灌输此番思想，也就由他指点一下江山，提些要领，便闲云野鹤一般，自由自在去了。

    秋阳高照，北国冬日来的甚早，往往一股寒流，气温下降个十几度，这秋天就算过去了。洪毅一身素衣，沿着北苍街道转了又转，饿了买张烙饼，吃的津津有味。

    这烙饼是玉米面与白面混在一起制成，格外香甜不说，实际粮价成本还要比纯白面的低上几分。宜静显怀之后，便搬去札克善的居所去了，兰欣一身医术，自然也是如影随形，照顾左右。

    一时间，即将出生的天之子，风头盖过了长生天，洪毅乐得自在，平日里除了琢磨些革命性发明，便是董厢兰陪他四处溜达，弹曲作乐。

    对于文化发展，华人有着与中原王朝精英阶层截然不同的观点。在洪毅的洗脑下，全民载歌载舞，丰富精神生活，已成高尚事业，绝不等同于有志之士玩物丧志的那套理论。

    在此背景下，泰华的技术移民吸纳了不少乐师画工，人数不多，所产生的影响力和社会贡献却极其巨大。洪毅将宋词的鼎盛提前了数百年，词是一种音乐文学，所配合的音乐是所谓燕乐，又叫宴乐。

    自北周和隋以来，由西域胡乐与民间里巷之曲相融而成了一种新型音乐，主要用于娱乐和宴会的演奏，隋代已开始流行。而配合燕乐，词的起源，也可追溯到隋。但洪毅还是倚仗众多新型乐器，注入了很多不同的音乐元素，使许多歌曲更具生命力。

    “昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。试问卷帘人，却道海棠依旧。知否，知否？应是绿肥红瘦。”一首如梦令，吐尽幽思。

    而一剪梅“红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。……才下眉头，却上心头。”又清寒袭来，旧哀重提。

    董厢兰轻抚琴弦，不觉便是一汪清泪，这也许就是宿命吧，爱上一个不该爱，不能爱的人，却又不得不爱，爱之甚深。其实有时自己都分不清，这究竟是爱还是简单的崇拜之情，如果他只是一个简单的男子，而自己只是一名简单的女子，那这段姻缘，又会是怎样的结局？

    洪毅已为人夫，却还是孩子一般，见董厢兰泪眼婆娑，梨花带雨，还道是为词中伤情所感，安慰道：“究竟是个故事，切莫伤怀了。”

    董厢兰仰头，直视洪毅：“对别人是个故事，对作者却是真真的人生，不是吗？人生有多少选择的机会，又有几人能做出对的选择。“

    洪毅一时愕然，这些问题，不是应该五六十岁时才去考虑的吗？怎的这古人都这般早熟，话中句句透着无奈，事中件件裹着伤怀。”东方欲晓，莫道君行早。踏遍青山人未老，风景这边独好。“最终，洪毅还是决定将题材转移到一些励志、弘扬的方向，切莫在期期艾艾中困住。

    其实古代文学发展分为两条路径，一种为权贵服务，在格式、韵律上要求日趋严格，非系统学习而不可达，也就成了上层阶级文化垄断的工具。

    而历史大势，注定文化要为大众服务，形式新颖、自由奔放，格式限制愈加被思想内容突破，宋词、元曲、杂剧、小说，无一不在验证着一句话：天下大势，浩浩荡荡，顺之者昌，逆之者亡……

    只是这大势之下，多少悲欢离合，爱恨情仇，如水中浪花一般，从未止歇……

    目标编号033

    历史军事小说之穿越大唐：我学的历史是假的？ 225、文艺（完）

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