219、新婚
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风扬基地内,一所小木屋默默伫立。屋内炉火熊熊,温暖如春,两颗年轻的心,彼此坦荡,畅谈人生。宜静从不反对,只是目下阶段特殊,眼前局势纷杂,她还是有自己的一些折中的观点。
这些观点,自然与洪毅的不谋而合,自从思慕郡看望穆鹏归来,洪毅也一直处于这样的矛盾与纠结之中。洪毅也没有定论,只能将心之所想,尽数托出,这些旧事,其实便是中国的历史,以史为鉴,看看宜静从中能得到什么启示。”话说世间曾有一民族,屹立天下数千年,虽分分合合,兴衰交替,却绵延不息,极具生命力。漫长岁月中,文化繁衍,成就了他们的民族特性,勤劳、进取、勇敢、宽容,其他种族称之为:华人。“宜静心中一凛,公子这不是在讲故事,更似诉说一段往事。”中古时期,世间奉行奴隶制度,主人拥有奴隶的生杀大权,并世袭下去,代代富贵。而奴隶无论如何进取,终究还是主人的私物,且生生世世永无尽头,试问如此人间,公道何在,平等何在,人生绝望如斯,又怎么创造奇迹。"
"不过,如此情形,也倒符合馄饨之初的自然法则,虎狼世代为虎狼,牛羊世代是牛羊,合理吗?看似合理却又哪里不对,于是,凡人讨伐天道,渴望重新建立秩序。"
"这一破一立,区区四字,却是以周代商,尸横遍野,血流成河。同时期世间也有其他不同文明,唯独中华破神权,废天罚,兴人治,建礼仪。但奴隶制仍百足之虫,死而不僵,贯穿春秋战国八百年,直至有诸侯——秦,以法治国,逐渐改变了社会形制,人乃自由之身的思想,才得以广布天下。"
“然则普通庶民真获自由了吗?非也。时至今日,奴隶仍有,即便是平民,也是地主之佃农,看似自由却紧紧束缚在土地之上。高低贵贱之分犹在,王侯贵族遍布,所谓朱门酒肉臭,路有冻死骨,便是不平世间的真实写照。再看现下世间国家,皆为帝王所有,唐国、突厥、渤海、新罗,莫不如是。“
说到这里,宜静深有感触,既然世间各国均是如此,说明此时社会发展的条件,尚未到民权觉醒之时。实行完全的民主制,洪毅自己放弃权柄倒也无妨,但追随在其身边的势力集团怎样安置,百姓们又能否善用这国家权利呢?
宜静不无担心的想法,也正是如今症结所在。于是洪毅又将看望穆鹏之后,产生的新的感悟说与宜静,两人便在这白雪皑皑之中,聊起了民权与民族觉醒。
如果历史继续发展下去,封建帝制走向穷途末路,最终便会面临被淘汰的命运。世界如此之大,民族林立,若是华人夜郎自大,固步自封,止步不前,总会有其他国家先行实现全民觉醒。
洪毅长舒一口气,悠然道:“即便是现在分封了,有了高低贵贱,我心中之天国,也绝非如此。将来大行之道深入人心,我还会消除这世间不平,这也是我现在两难之处,究竟踏踏实实,先行封赏,稳定国家大局,再力求缓图。还是快刀斩乱麻,一步到位,坚持初心与理想。”
那职级制度,宜静已着机杼房整理完善,此刻正由萧万寿在会议上阐述。究竟能否实行,解决部分问题,暂时保持国家稳定与发展,是重中之重。
其实萧万寿还有一步险招,只是从未对洪毅言明。那便是联合穆氏、东方氏及忠于洪毅的军队,对其余异见者实施突袭剿灭。只是这是最后的备案,如若此次讨封之事,不得善终,是否坚持和拥护大行理想,便会将泰华一分为二,水火不容。
讨封事件,并非明朗易辩,单说这代表粟末靺鞨的大氏,与扶余力量的高氏,便属是敌是友,模棱两可的状态。如今玄武道道员戴八方,是穆云天的亲家。其家族势力深入三川与八荒两道,与当地集团交织纠缠,业已坐大。
长镇手下的西征军团,主力仍是当年戴敏身边的通古斯民兵。这些人久经沙场,如今皆成领兵校尉,即使是戴鹏,有时也要让戴敏三分。如此情形,可谓险恶,稍有不慎,便是大祸。
但宪法保障人人生来平等,才能使国家概念深植国民心中,国家乃是公器,洪毅真心希望泰华,不要变成一家之国,一姓之国,一群达官显贵之国,他想要的泰华,是全体华人之国。
只有这样的国家,才能在没有他的漫长岁月里,继续存在,不惧内忧外患,无敌于天下。夜幕降临,少女有些倦怠,轻轻偎在青年怀中。“这就叫蜜月啊,我以为夫君真可做到只余爱情,却原来是换个地方,陪你论政来了。”
面对烈焰红唇,明眸如水,正是大好年华。两情相悦,天作之合,只待水乳交融,浑然一体。二人这才回归本性,岩浆在大地的深处逐渐积蓄,饱含蓬勃热切的生机。
外面是冰冷寂静的世界,这里却有着光明未来的脚步。前进,前进吧,勇敢的奋斗者,以无畏的心态,坚定的信念,向着归宿之地,冲刺……
目标编号033
历史军事小说之穿越大唐:我学的历史是假的? 219、新婚(完)
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